《黄帝内经》中的体质养生法

《黄帝内经》对体质的论述是中医体质分类的鼻祖和源头。《黄帝内经·灵枢·寿夭刚柔》中有记载：“人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳……”意思就是说，人体的先天素质有刚柔、强弱、长短、阴阳等不同，它很明确地说明了人的体质差异与生俱来，主要反映在性情、脏腑、形体、寒热偏性上。

《灵枢·阴阳二十五人》根据人的形体、肤色、认识能力、情感反应、意志强弱、性格静噪及四季气候的适应能力等方面的差异，把体质分成木、火、土、金、水五大类型，此为传统医学对人体体质的最早分类。

木形之人，苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足，好有才，劳心，少力，多忧劳于事；能春夏，不能秋冬，感而生病。火形之人，赤色，广別，锐面，小头，好肩背髀腹，小手足，行安地， 疾心，行摇肩背，肉满；有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心；能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生。土形之人，黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美骨腔，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮，安心，好利人，不喜权势，善附人也；能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。金形之人，方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻；身清廉，急心，静悍，善为吏；能秋冬，不能春夏，春夏感而生病。水形之人，黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然；不敬畏，善 欺绐人，戮死；能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。 在《灵枢·通天》中，按照人体阴阳体质的偏颇不同，将其分为“太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳平和之人”。“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等”。

《黄帝内经》之中对五态人有这样的描述：“太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心和而不发，不务于时，动而后之，此太阴之人也。”“少阴之人，小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩，此少阴之人也。”“太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔，此太阳之人也。”“少阳之人，諟谛好自贵，有小小官，则高自宜，好为外交，而不内附，此少阳之人也。”“阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。”